撫養(yǎng)關(guān)系根據(jù)繼父母與繼子女之間是否有事實(shí)的撫養(yǎng)教育繼子女的行為進(jìn)行認(rèn)定,繼父母與繼子女之間,如果已經(jīng)有事實(shí)上的撫養(yǎng)、教育行為的認(rèn)定為形成了撫養(yǎng)關(guān)系。繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系,適用婚生父母子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律規(guī)定。中華人民共和國(guó)民法典第一千零七十二條,繼父母與繼子女間,不得虐待或者歧視。繼父或者繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定。接下來(lái)就由寶安區(qū)律師為您講解扶養(yǎng)關(guān)系如何認(rèn)定的相關(guān)法律知識(shí),希望對(duì)您有所幫助!
一、撫養(yǎng)而非撫養(yǎng)
我國(guó)《繼承法》中統(tǒng)一應(yīng)用“撫養(yǎng)”一次,相沿于《大清民律草案》的用詞習(xí)性,不詳細(xì)區(qū)別撫養(yǎng)工具的輩分和語(yǔ)境。我國(guó)《繼承法》中的“撫養(yǎng)”應(yīng)做狹義的說(shuō)明,既包括廣義的平輩之間撫養(yǎng)和對(duì)前輩的撫養(yǎng),也包括對(duì)長(zhǎng)輩的撫養(yǎng)。《婚姻法》中“扶養(yǎng)”是狹義含義,指同輩之間的扶養(yǎng),而“撫養(yǎng)”針對(duì)的對(duì)象是未成年子女。目前,“扶養(yǎng)”和“撫養(yǎng)”混用的亂象叢生,民法典應(yīng)當(dāng)在繼承編中統(tǒng)一沿用“扶養(yǎng)”,不僅延續(xù)歷史習(xí)慣,且能表達(dá)出扶養(yǎng)的雙向關(guān)系。
二、撫養(yǎng)在我國(guó)遺產(chǎn)酌情制度中的重要地位
撫養(yǎng)既是權(quán)力也是責(zé)任。支屬法上的撫養(yǎng)是支屬之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,屬于法律關(guān)系,不包括契約行為、侵權(quán)行為產(chǎn)生的扶養(yǎng)關(guān)系及社會(huì)保障引起的扶養(yǎng)義務(wù)。配合寓居、配合生存擁有持續(xù)性也不一定構(gòu)成撫養(yǎng)糾紛。傳統(tǒng)的民法觀點(diǎn)覺得撫養(yǎng)局限于物質(zhì)上的撫養(yǎng),但從撫養(yǎng)事實(shí)的角度來(lái)看,扶養(yǎng)一方面包括體力上的日常生活照料,另一方面還包括精神上的安慰。純精神上的扶助或者純物質(zhì)上的資助都不能構(gòu)成扶養(yǎng)事實(shí),不能請(qǐng)求遺產(chǎn)酌情。
三、請(qǐng)求權(quán)行使限制
1、權(quán)利主體的限制。損害遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)擁有猛烈人身依靠性,《繼承法看法》第32條分外夸大“本人”二字,可見遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)可以拋棄,但不可以轉(zhuǎn)讓、繼承。
2、生前贈(zèng)與和遺贈(zèng)行動(dòng)與遺產(chǎn)酌情的抵觸。考慮到遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)人大概遭到被繼承人生前贈(zèng)與或許遺贈(zèng),與酌情水平至關(guān),這類情況下則不克不及再要求重復(fù)獲得遺產(chǎn)。一致扶養(yǎng)程度下,有法定繼承人時(shí),遺產(chǎn)酌情份額不得超過(guò)法定繼承人應(yīng)繼份;沒有法定繼承人時(shí),遺產(chǎn)酌情權(quán)利人可以獲得全部遺產(chǎn)。
3、內(nèi)部制度結(jié)構(gòu)遺產(chǎn)管理制度。遺產(chǎn)治理制度是與遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)制度相配套的首要制度。饜足遺產(chǎn)酌情組成要件的非法定繼承人,能夠向遺產(chǎn)繼承人或其托付的管理人行使請(qǐng)求權(quán)。換言之,我國(guó)《繼承法》第14條最初一個(gè)分句,“能夠分給他們適量的遺產(chǎn)”的主語(yǔ)指向的主體是繼承人、遺產(chǎn)治理人和人民法院。
支屬會(huì)在我國(guó)歷史上負(fù)擔(dān)了遺產(chǎn)治理職責(zé),發(fā)揮著近似調(diào)處、仲裁的訴訟前置性能,例如在不跨越法定繼承人應(yīng)繼份額的前提下,抉擇遺產(chǎn)酌情數(shù)額。我國(guó)《繼承法》曾經(jīng)施行了30多年,支屬會(huì)制度早已從法條流于風(fēng)俗,是以,我國(guó)民法典承繼部分的編輯不適合再走回頭路,法典應(yīng)該明示遺產(chǎn)管理人的范圍及權(quán)責(zé),以完善我國(guó)特有的遺產(chǎn)管理制度。遺產(chǎn)酌情請(qǐng)求權(quán)長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)解決了我國(guó)法律實(shí)務(wù)中的不少疑問題目,起到個(gè)案均衡感化,但在標(biāo)準(zhǔn)層面以及實(shí)踐運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程當(dāng)中還存在很多缺漏。作者詳細(xì)地梳理了關(guān)于遺產(chǎn)酌情制度的現(xiàn)有五種理論,并該制度的歷史淵源進(jìn)行了進(jìn)一步探索,針對(duì)我國(guó)國(guó)情提出一系列立法建議,對(duì)民法分則繼承編的研究有重大的借鑒意義。以上就是寶安區(qū)律師為您講解扶養(yǎng)關(guān)系如何認(rèn)定的整體內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助,如果您有類似的法律問題,還請(qǐng)寶安區(qū)律師,為您做一對(duì)一的講解。
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