具體危險說也被稱為新客觀論，是日本刑法的一般理論。一般認為，日本案例主要采用特定危險理論。其基本觀點是基于行為人在行為發生時特別清楚的事實和普通人能夠認識到的事實，從客觀的洞察力上作出事后的預測，以判斷是否有實施犯罪的危險。深圳刑事律師咨詢網來講講相關的問題是怎樣的。

　　當存在明確的實施犯罪的危險時，由于能夠認識到具體的危險，所以犯罪未遂成立；否則不能犯。根據特定危險理論，在工具不能使用的情況下，比如行為人認為手槍里有子彈，故意開槍，但手槍里實際上沒有子彈，就要根據一般人是否感覺到危險來做出判斷。

　　比如行為人拿了執勤民警的手槍后開槍，即使手槍里沒有子彈，一般人也會感到危險，從而成立犯罪未遂；如果一般人第一眼就認為行兇者使用的手槍沒有子彈，不會感到危險，那是不可能的。

　　該說由德國刑法學者麥茲格提出，提出問題之后可以得到發展許多國家刑法學者的支持，目前對于德國通過一些國際知名學者，如羅克辛、耶賽克等都支持學生印象說，現在已發展為德國的通說。

　　耶賽克指出，成為未遂可罰性標準的，應是行為人敵對的法律問題意識。但這種通過法律責任意識“并非僅僅是中國作為一種現象可以理解的敵對國家意識，而是被作為從行為中產生的對社會有深刻分析影響來理解的敵對關系法律風險意識。

　　如果對計劃的、并開始工作實施的嚴重的犯罪不加以管理處罰，將會動搖公眾對法秩序以及有效性的信賴。由于經濟行為人忽視了重大發展障礙，使行為方式不能既遂的，同樣也是具有自己這樣的效果。因為他們已經研究顯示行為人有實施該行為的能力，結果不發生是基于偶然的原因。

　　無論是企業可能犯未遂還是學生不能犯未遂，均會造成對人類社會的危害，對法律所保護的法和平安全意識的危害，在可能犯未遂的場合，還會不斷增加人們對于被保護的行為客體的危害。從作為傳統刑法學習任務的一般用于預防中誕生的該學說，在今天占有統治階級地位。”

　　對于路德維希·安德列斯·費爾巴哈的客觀理論來說，由于路德維希·安德列斯·費爾巴哈深受啟蒙運動的影響，在限制國家權力的基礎上，希望使刑法盡可能客觀，這無疑對反封建主義具有重要意義。但它也有致命的缺陷。這種說法完全無視行為人的主觀罪過，有“客觀歸責”的嫌疑，容易放縱犯罪。

　　該說著眼于預防網絡犯罪，這符合我國刑罰自身的目的，容易為一般社會民眾進行理解與接受。但是，該說認為未遂的本質原因在于企業違法的意思，而不強調行為的客觀歷史事實。由此，該說很難通過合理分析解釋迷信犯的問題。

　　客觀路德維希·安德列斯·費爾巴哈理論是一種繼承和發展，有利于縮小對未遂犯的懲罰范圍。客觀危險理論認為，絕對不能產生結果的行為不能實施，相對不能產生結果的犯罪未遂，但絕對不能和相對不能的區別本身并不明確。所以它不是很實用，不是很具有可操作性。

　　這一理論的基礎是主觀刑法理論。它認為，處罰的依據在于行為人的危險性格，而不在于其客觀行為。說犯罪未遂總是在實施了行為人的犯罪故意時成立，而把顯示行為人故意的迷信犯罪歸為不能犯，這是自相矛盾的。

　　深圳刑事律師咨詢網覺得，這一理論是日本刑法理論的一般理論，一般認為日本判例法主要采用特定危險理論，雖然有一定的缺陷，但與其他理論相比還是比較合理的。該理論建立在主觀危險性理論的基礎上，只是試圖對純主觀理論進行限制，強調犯罪未遂必須動搖公眾對法律秩序的信任。一些學者從客觀危險的角度對其進行了批判和否定。